الثلاثاء، 21 نوفمبر 2017

صفحة جمعية تمنار لتانكسودو والتربية البدنية والثقافة على الفيسبوك

اليكم صفحة ‎جمعية قدماء تلاميذ تمنار للتنمية و الثقافة و الرياضة‎ على الفيسبوك

اليكم صفحة ‎جمعية قدماء تلاميذ تمنار للتنمية و الثقافة و الرياضة‎ على الفيسبوك


أقدم لكم صفحة ‎تدبير الشأن المحلي للجماعة الترابية تمنار عمالة الصويرة‎ على الفيسبوك

أقدم لكم صفحة ‎تدبير الشأن المحلي للجماعة الترابية تمنار عمالة الصويرة‎ على الفيسبوك



صفحة تعنى بالشأن المحلي لبلدية تمنار-عمالة إقليم الصويرة.

أقدم لكم صفحة جمعية إمدوكال للتنمية والأعمال الإجتماعية على الفيسبوك.




أقدم لكم صفحة جمعية إمدوكال للتنمية والأعمال الإجتماعية على الفيسبوك.


لزيارة الصفحة اضغط هنا


 جمعية إمدوكال للتنمية و الاعمال الاجتناعية

جمعية إمدوكال تنشط في مجال الأعمال الإجتماعية و الأنشطة التنموية بمنطقة تمنار و باقليم الصويرة.

الأحد، 19 نوفمبر 2017

أقدم لكم موقع جمعية شباب إمسوان


أقدم لكم موقع جمعية شباب إمسوان


نبذة عن الجمعية

شباب إمسوان جمعية شبابية تعنى بالتنمية المحلية في مختلف المجالات بمنطقة إمسوان ونواحيها


الصويرة مدينة القلاع وعبق التاريخ ومصانع الارجوان






الصويرة مدينة القلاع وعبق التاريخ ومصانع الارجوان
لا تزال الصويرة أو موكادور كما كانت تعرف في الماضي محطة استجمام رائعة كلما أوغلنا جنوباً، حيث تتراءى من بعيد مثل صخرة بيضاء تطفو على وجه الماء. من أكثر مدن المغرب جاذبية بحصونها وقلاعها التاريخية، بل هي التاريخ المغربي نفسه، إذ يرجع تأسيسها الى تسعة قرون تقريباً، وان عرفت زهوها أيام جوبا الثاني الذي اختارها قبل الميلاد بعام واحد ليقيم عليها معملاً لصناعة الارجوان، ذلك اللون المحبب لدى الرومان.

وكلمة موكادور مشتقة من لفظ بربري قديم هو مكدول، أي الحصين الذي حوله البرتغاليون في القرن السادس عشر الى موكادورا، وحوله الاسبانيون في ما بعد الى موكادور. اما الصويرة، المدينة الحديثة الذي يعني اسمها اللوحة أو الصورة الجميلة، فقد ارتبطت بالسلطان العلوي المولى محمد بن عبدالله الذي اتصف عهده بالانفتاح على العالم الخارجي والاهتمام المتزايد بالسواحل المغربية على المحيط الأطلسي لحماية أسطوله التجاري من هجمات القراصنة. بنيت الصويرة الحالية العام 1765 وبالفعل سرعان ما أصبحت تؤمن 40 في المئة من مبادلات المغرب التجارية مع الخارج.

وضع تصميم المدينة مهندس فرنسي يدعى تيودور كورنو، لكن يبدو أنه لم يصمم إلا النصف الجنوبي منها الذي جاء متماشياً مع الأسلوب النيوكلاسيكي الذي كان يسيطر آنذاك على الهندسة المعمارية الأوروبية، بينما كانت البنايات الأخرى من تصميم المغربي أحمد العلج الذي نقش اسمه على باب الميناء. وكان أول ما شرع في بنائه التحصينات العسكرية، ونقلت اليها المدافع التي كان أغلبها قد صنع في اشبيلية وبرشلونة.

وعندما حصنت المدينة بدأ العمران المدني يتسع فيها، إذ أقام فيها العلماء من أهل فاس وغيرها، كما انتقل اليها عدد من سكان المدن الأخرى ومجموعات من القبائل المختلفة فأصبحت مناطق المدينة تحمل اسماءها مثل حومة البواخر وحومة بني عنتر وحومة أكادير. ولم يمض وقت طويل حتى أصبحت الصويرة من أهم الموانئ المغربية على المحيط الأطلسي.

ذاكرة حضارية

اقليم الصويرة عبارة عن لسان بحري تحيط به مياه البحر من ثلاث جهات، يمتد على ساحل يبلغ طوله ثلاثة كيلومترات. وتبلغ مساحة الاقليم 6330 كلم، أي 0.9 في المئة من مساحة البلاد، أما مدينة الصويرة ففي اتساع مستمر نظراً الى التطور العمراني الكبير الذي تشهده المدينة منذ السنوات العشر الأخيرة. والاقليم عموماً منطقة شبه جبلية، وعرة في الجنوب، أما في الشمال فتتكون من مجموعة هضاب صغيرة تتخللها بعض التلال يصل ارتفاع اعلاها الى 1400 درجة عن سطح البحر. وكان الصويرة شبه جزيرة، فإن أحد أسوارها يرتفع على حافة البحر، وهو ما يجعله مع معالم أثرية أخرى عرضة للانهيار، خصوصاً ان عدداً من الدور القديمة قد انهار. وقد دقت جماعات ثقافية وبيئية ناقوس الخطر لانقاذ مآثرها التي تتعرض اليوم للتلاشي وتتهاوى بسرعة مقلقة.

في تشرين الأول اكتوبر 1991، انطلقت أول ورشة لترميم الجزء القديم من المدينة بمشاركة اليونيسكو، وتسعى وزارة الثقافة حالياً الى ادراج الصويرة ضمن لائحة التراث العالمي. وملف المدينة الآن بين يدي مكتب التراث العالمي لدراسته في ضوء تقرير للدكتور صالح لمعي خبير المنظمة العالمية للمعالم والمواقع اكوموس الذي قام بزيارة للصويرة في نيسان ابريل الماضي. والاهتمام بالصويرة لم يأت من فراغ، فللمدينة دورها في حركة تاريخ المغرب عبر عصوره المختلفة، اذ شكلت تاموزيكا ومن ثم موكادور منذ مطلع الألف الأول قبل الميلاد حلقة وصل من الأقوام التي تاجرت مع حوض البحر الأبيض المتوسط وشمال المحيط الأطلسي كالفينيقيين والقرطاجيين، أول تلك التي بسطت نفوذها، كالرومان والوندال والبيزنطيين. والوجود الفينيقي الذي أكدته الحفريات ساهم في ادخال المغرب الى العالم المتوسطي.

هياكل ادارية جديدة

تقلبت أوضاع المنطقة وازدادت أهميتها الاستراتيجية بظهور وحدات سياسية قبل الاسلام، كإمارة حاحا التي أسس أمراؤها مدينة الصويرة القديمة. وعرفت منطقة حاحا والشياظما نهضة مهمة في عهد الدولة السعدية، وخصوصاً في عهد المولى أحمد المنصور الذي شجع زراعة قصب السكر وبنى معصراته فيها. وكشفت الحفريات التي قام بها بول بيرتير عام 1948 النقاب عن تطور عمراني مهم بالمنطقة، سواء على مستوى شبكة مياه الري أو الات معالجة السكر. غير أن نقطة التحول التاريخي - السياسي للمدينة، بدأت خلال القرنين الخامس عشر والسادس عشر مع التوسع البرتغالي الى هذه الجزيرة الصغيرة. فقد أراد البرتغاليون أن تكون الصويرة ميناء تجارياً وحيداً، ولتهيئة ظروف هذا التحول نقلت قنصليات الدول الكبرى في أوروبا الغربية والولايات المتحدة الأميركية من فاس الى الصويرة، وألغيت الرسوم على المؤسسات التي تنقل اليها. وهكذا استقطبت المدينة التجار من مختلف المناطق المغربية، كما استقطبت اليهود والتجار الأوروبيين. وكان من نتائج ذلك ان عرفت انشاء أول محطة للأرصاد الجوية.

وبحسب التقارير التي كتبها المبـعـوث الأمـيركي فيليكس ماتيوس عن الفترة بين 1879 و1881، فإن ميناء الصويـرة كـان المنـفذ الرئيـسي لكل الصادرات والواردات المتعلقة بالمنطقة الجنوبية من المغرب. وكانت السفن الأميركية التي تقلع من ميناء بوسطن أو غيره حاملة المنتوجات الأميركية تتوقف في الصويرة، حيث تتسلم في المقابل منتوجات مغربية وافريقية. ويرى بعض المراجع التاريخية أن اليهود كانوا يمثلون 50 في المئة من سكان الصويرة وكانوا في كتاباتهم يعتبرونها مدينتهم. وفي الفترة الممتدة بين 1875 و1884 تبلورت العلاقات اليهودية مع الرابطة الاسرائيلية العالمية، في وقت كانت الصويرة تتجه الى التدهور، وهو تدهور يعكس ما كان يحدث في المغرب آنذاك.

ونظراً لوضع الفلاح الصويري البائس بعد الجفاف الذي عرفته المنطقة بين 1913 و1914 اتجهت أعداد كبيرة منهم للتجند في الجيش الفرنسي. كانت الحرب العالمية الأولى اندلعت وأخذت فرنسا تبحث في مستعمراتها عن المساهمة البشرية والاقتصادية، واعتبرت الصويرة حينها مركز تجمع المتطوعين حيث اجريت عليهم الفحوص قبل نقلهم الى الدار البيضاء فأوروبا.

سمك وقطط وحشية

الصويرة اليوم هي مدينة الشجرة العفصية الشهيرة، العرعار، ويتفنن الصناع التقليديون في اخراج تشكيلات متنوعة منها كالطاولات والعلب المزخرفة المرصعة بعود شجر الليمون. وهي أيضاً مدينة العطور والمشغولات الذهبية والفضية الغنية بالزخارف التي سميت لتميزها بـ "الدق الصويري". لكن ما يشد أنظار الوافد اليها الجامع الأعظم وصقالة القصبة، أي بطارية المدافع البرتغالية القديمة، وكذلك باب البحرية والميناء وحدائق الجمرك والمشور، والمتحف الذي يحتوي على أنواع مختلفة من الأسلحة والخشب الملون والأزياء والزرابي السجاد.

كان لخشب العرعار المتميز بمتانته وتحمله الرطوبة دور اقتصادي مهم منذ الشروع في بناء الصويرة. استعمله القدماء في تسقيف منازل المدينة وأزقتها وفي صنع صناديق الأمتعة وموائد الطعام والخزانات. وأصبح اليوم المادة الخام لصناعة مزدهرة تنفرد بها الصويرة دون مدن المغرب الأخرى، وتعرف عالمياً بصناعة النقش على خشب العرعار. عمر هذه الصناعة لا يتجاوز تسعين عاماً، إذ ظهرت في أواخر عهد السلطان الحسن الأول الذي اهتم بالصناعة التقليدية، فاجتمعت في الصويرة باقة من العناصر الفنية القادمة من شتى جهات المغرب. وكان الصناع الصويريون بارعين في النجارة ويستعملون كل أصناف الخشب لكنهم توصلوا الى تطويع خشب العرعار وسخروه لكل احتياجاتهم، كما ادخلوه في فن العمارة لنقش المحاريب والأبواب الفخمة والسقوف الرائعة.

كمدينة بحرية، أخذت الصويرة تعتمد شيئاً فشيئاً على الصيد لغناها بالثروات السمكية كالسرطان والجراد البحري والقاروس وثعبان البحر واللياء الراية. ولا يفوت الزائر أن يرى الصيادين يقومون طوال اليوم باصلاح شباكهم وصيانة زوارقهم استعداداً للخروج ليلاً الى البحر والعودة محملين بأنواع الأسماك الى الميناء الذي يتحول مطلع كل نهار الى سوق ضخمة للسمك. كما ان شواطئها الممتدة على نحو 6 كيلومترات من الرمال الذهبية الناعمة أخذت تغري الصيادين الهواة والمتنزهين. فالمدينة تضم طرائد نموذجية ينتمي البعض منها الى فصائل نادرة، وبين صخورها أسراب هائلة من طير الزرزور، وقطط وحشية يقال انها تعتاش على السمك الذي يقذفه الموج اليها. وللراغبين في الصيد أو التنزه، لا مكان يضاهي امستين وجبال ايت زلتن وايدا بوزيا الصويرية. ففيما تكسو القمم العالية المتنوعة المناظر غابات غنية من أشجار الأركان والعرعار والقطلب والمستكا والبلوط الأخضر، تحف بالوديان اشجار التين والزيتون واللوز.

مدينة سياحية متميزة

هذه المؤهلات الطبيعية النادرة جعلت من مدينة الصويرة، مدينة سياحية متميزة. وسرعان ما يدرك الزائر انها تختلف عما تعود رؤيته، وأن كل شيء فيها يخرج عن المعتاد. فهي من أكثر المدن المغربية برودة في الصيف وأشدها دفئاً في الشتاء، والرياح الشمالية الشرقية التي تهب خلال معظم أيام السنة تبقي معدل الحرارة بين 17 و22 درجة، نظراً لتأثير التيار البحري البارد الذي يمر على مقربة من المدينة والمعروف بتيار الكناري. كما ان الطابع المعماري للمدينة عنصر لافت، فالأزقة مرسومة وفق مقاييس هندسية دقيقة، أما بناياتها ذات الأقواس، وأبوابها المبنية بالصخر المنحوت، وسقالاتها المحصنة بمدافع البرونز التي استعملها المخرج اورسين ويلز في فيلمه الشهير "عطيل" فتشهد على أنها بنيت وفق تصميم متكامل. ولذلك اعتبرت الصويرة فضاء للالهام والابداع الفني، وهي تؤوي عدداً كبيراً من الفنانين الفطريين والأكاديميين اشتهر منهم الحسين الميلودي والراحل بوجمعة لخضر والركراكية بنحيلة.

كل شيء في الصويـرة يـوحي الهـدوء، ويبـعث على الطمأنينة: معالمها الحضارية، أجواؤها المسكونة برياح الشركي، تجاعيد بناياتها. انها باختصار المدينة التي تختزل أجمل ما في الطبيعة في صورة تنطق بروح الابداع والابتكار >

الصويرة: معطيات سياحية

- 7 وحدات فندقية مصنفة من أربع نجوم الى نجمة واحدة، بطاقة ايوائية تصل الى 250 غرفة أي 500 سرير تقريباً.

- اقامتان غير مصنفتين تضمان 25 غرفة، بطاقة ايوائية تقدر بـ 64 سريراً.

- 14 وحدة فندقية غير مصنفة، تضم 268 غرفة بطاقة ايوائية تقدر بـ 430 سريراً.

- مخيم بلدي بطاقة ايوائية تقدر بـ 60 شخصاً.

- أكثر من 10 مطاعم عصرية تقدم وجبات متنوعة من الطبخ المغربي والعالمي.





الخميس، 16 نوفمبر 2017

إليكم موقع كونفدرالية احاحان



إليكم موقع كونفدرالية احاحان

اضغط هنا لزيارة موقع الكونفدرالية

كونفدرالية احاحان هو اطار جمعوي تعاوني موحد يظم جمعيات و تعاونيات منطقة حاحة.
الكونفدرالية تظم الجمعيات التالية:
جمعية أغراس لخير بسميمو
جمعية إزييرارن إداو كيلول
جمعية بصمة خير تمنار
جمعية تامونت سميمو




الخميس، 20 يوليو 2017

Association TAYOUGHTE-IMESWANE



Association TAYYOUGHTE-IMESWANE

Association TAYYOUGHTE est une association de jeunes qui vise à créer un dynamisme culturel, sportif et social au sein de la jeunesse marocaine et étrangère.
Le principe de détecter les talents dans le domaine artistique, sportif et culturel, nous pousse à être créatifs même en ce qui concerne nos activités.
A travers nos activités multiples, nous libérons le champ devant tout le monde pour un échange positif.
Notre association met en place un plan d’actions annuel qui regroupe le monde rural et citadin, ainsi que toutes les catégories et souches sociales.


إمسوان تحتضن المهرجان الأول للألعاب الشاطئية


إمسوان تحتضن المهرجان الأول للألعاب الشاطئية



تحت شعار “الرياضة والإنفتاح على العالم” يحتضن شاطئ إمسوان (شمال أكادير) في الفترة الممتدة ما بين 10 الى 20 من شهر غشت 2017 ، المهرجان الأول للألعاب الشاطئية، الذي ينظمه جمعية تيوغت إمسوان بشراكة مع الجماعة الترابية إمسوان ومجلس جهة سوس ماسة بمناسبة الاحتفال بعيد الشباب، وهو أول نشاط رياضي ضخم سيعرفه شاطئ إمسوان خاصة، وشمال أكادير عامة.

وأكد رئيس الجمعية محمد الغاشي، أهمية إقامة هذا المهرجان لتشجيع الأطفال و الشباب على ممارسة الرياضة ، وسيشتمل هذا الحدث الرياضي على عدة مسابقات في الألعاب الشاطئية، منها مسابقة الركمجة (السورف)، ودوري كرة القدم، وسباق على رمال الشاطئ، ومسابقة السباحة، وماراطون مصغر داخل قرية الصيادين، وغيرها من المسابقات الرياضية والثقافية، داعيا كافة أبناء المجتمع المحلي والزوار الى المشاركة في هذا الاحتفال، خاصة وأنه يأتي و “إمسوان” تشهد حراكا سياحيا خلال فترة الصيف، حيث تكون محط رحال الجميع من مختلف أجناس العالم، مما سيجعل هذا النشاط يلقى إقبالا وتفاعلا متميزا، مثمنا التعاون الكبير ما بين “جمعية تيوغت إمسوان” والمؤسسات الداعمة للمهرجان.

وستتخلل بالمناسبة، أيام المهرجان بالإضافة إلى الألعاب الشاطئية، ورشات تقنية وأخرى فنية في مجالات الرسم والصباغة ..، كما سينظم معرض حول تاريخ إمسوان، إضافة الى حملات تحسيسية وتوعوية بأهمية نظافة الشواطئ وغيرها من الأنشطة الثقافية والبيئة والفنية التي سيشرف عليها ثلة من الشباب الواعد .

وسيتشرف المهرجان بتكريم عدة وجوه إمسوانية، وبحضور ودعوة كريمة من إدارته لعدد من الشخصيات الوازنة تنتمي لعالم الرياضة والفن والإعلام والإقتصاد، ليختتم المهرجان الأول للألعاب الشاطئية فعالياته بأمسية فنية بمشاركة وازنة لعدد من الفنانين.



الأربعاء، 12 أبريل 2017

أقدم لكم موقع صفحة جمعية مواهب إحاحان على الفيسبوك

أقدم لكم موقع صفحة جمعية مواهب إحاحان على الفيسبوك
Association Talents Ihahan
ⵜⴰⵎⵙⵎⵓⵏⵜ ⵜⵉⵏⵣⵎⴰⵔⵉⵏ ⵏ ⵉⵃⴰⵃⴰⵏ
جمعية مواهب إحاحان





نضمت جمعية تامونت افرخس للتنمية والتعاون يوم الاربعاء 15 مارس 2017 نشاطا بفرعية اخميسن

نضمت جمعية تامونت افرخس للتنمية والتعاون يوم الاربعاء 15 مارس 2017 نشاطا بفرعية اخميسن بدوار اخميسن جماعة تاركانت لفائدة تلاميد فرعيات إخميسن و ادحمدا و ادوخراز التابعة لمجموعة مدارس تركانت.


ومن فقرات هدا النشاط 
حملة النظافة 
غرس الأشجار
مسابقة تقافية
فقرة ترفيهية من تنشيط بهلوان
ورشة للرسم على الجدران
توزيع الجوائز على المتفوقين في المسابقة التقافية











المصدر
صفحة الجمعية على الفيسبوك

أقدم لكم عنوان صفحة جمعية تابونزيكت للتنمية و التقافة و الرياضة و التعاون على الفيسبوك

أقدم لكم عنوان صفحة جمعية تابونزيكت للتنمية و التقافة و الرياضة و التعاون على الفيسبوك

الجمعية توجد بمدينة تمنار  بإقليم الصويرة.

ⵜⴰⵎⵙⵎⵓⵏⵜ ⵏ ⵜⴰⴱⵓⵏⵣⵉⴳⵜ ⵉ ⵜⴰⵏⴼⴰⵍⵉⵜ ⴷ ⵜⴰⵡⵙⵙⵏⴰ ⴷ ⵜⵓⵏⵏⵓⵏⵜ ⴷ ⵜⵡⵉⵙⵉ -ⵜⵎⴰⵏⴰⵔ -ⵜⴰⵚⵚⵓⵔⵜ

L’association Tabounzigt pour le développement ,la culture , le sport et la coopération
جمعية تابونزيكت للتنمية التقافة و الرياضة و التعاون

أقدم لكم عنوان صفحة جمعية تامونت إفرخس للتنمية و التعاون على الفيسبوك

أقدم لكم عنوان صفحة جمعية تامونت إفرخس للتنمية و التعاون على الفيسبوك
الجمعية توجد بدوار إخميسن التابع لجماعة تاركانت قرب مدينة تمنار  بإقليم الصويرة.
ⵜⴰⵎⵙⵎⵓⵏⵜ ⵏ ⵜⴰⵎⵓⵏⵜ ⵏ ⵉⴼⵔⵅⵙ ⵉ ⵜⵏⴼⴰⵍⵉⵜ   ⴷ ⵜⵡⵉⵙⵉ
Association Tamount Ifrkhs pour le developpement et la cooperation -ATIDC

جمعية تامونت إفرخس للتنمية و التعاون

السبت، 11 فبراير 2017

صفحة جماعة بوزمور ٠٠٠٠٠تحت المجهر على الفيسبوك

العثور على فرشتين مائيتين في نقطة واحدة بدوار تروين لأيت عيسي


العثور على فرشتين مائيتين في نقطة واحدة بدوار تروين بأيت عيسي






 
قامت جمعية تروين للتنمية والتضامن وجمعية أدرار التابعتان لجماعة آيت عيسي منطقةاحاحان اقليم الصويرة وبتنسيق مع ستة جمعيات تابعة لتراب جماعة بوزمور قبيلة اداوبوزيا احاحان الصويرة بعملية الكشف عن المياه الجوفية بواسطة جهاز الكشف الإلكتروني détecteurs وقد عينت النقط التي تتوفر على فرشة مائية مهمة حيث تم العثور على فرشتين مائيتين في نقطة واحدة بدوار تروين في المكان المسمى تسيلا علي أولحاج sou douar الفرشة الأولى على بعد 110متر والفرشة الثانية تحتها مباشرة على بعد 150متر وتم العثور كذلك على فرشة مائية مهمة بدوار أدرار على بعد 180 متر وهي العملية الثانية التي ستشتغل عليها جمعية أدرار بعد عملية الحفر الأولى المكللة بالنجاح ولله الحمد.











13 دجنبر 2016
المصدر
 صفحة جمعية تروين للتنمية والتضامن على الفيسبوك

جمعية تروين للتنمية والتضامن أيت عيسي إحاحان إقليم الصويرة


جمعية تروين للتنمية والتضامن أيت عيسي إحاحان إقليم الصويرة




صفحة جمعية تروين للتنمية والتضامن على الفيسبوك

صفحة أخبار ايت عيسي على الفيسبوك



للمهتمين بأخبار أيت عيسي و إحاحان عموما إليكم هده الصفحة في الفيسبوك.


صفحة أخبار ايت عيسي على الفيسبوك

جمعية سيدي سعيد -تمنار

جمعية سيدي سعيد -تمنار

 تأسست جمعية سيدي سعيد بمبادرة من شباب حي سيدي سعيد . وهي جمعية تهدف الى التنمية الاجتماعية عن طريق أعمال خيرية بسيدي سعيد وتمنار عموما.




 أمتلة لبعض أنشطة الجمعية







 

حالة الطقس في الصويرة و النواحي

حالة الطقس في الصويرة و النواحي









موقع سميمو بريس


http://smimoupress.blogspot.com/


أقدم للمهتمبن بأخبار مدينة سميمو و النواحي هدا الموقع
موقع سميمو بريس

موقع عصبة الجنوب لكرة القدم - مراكش

حمل برنامج الدورة 2 القسم الشرفي الاول - عصبة الصويرة لكرة القدم

جمعية أدرار حاحا


ⵜⴰⵎⵙⵎⵓⵏⵜ ⵏ ⵓⴷⵔⴰⵔ ⵏ ⵜⵓⵏⵏⵓⵏⵜ ⵉⵃⴰⵃⴰⵏ
جمعية أدرار حاحا
Association Adrar Haha





جمعية أدرار حاحا هو فريق لكرة القدم يمتل مدينة تمنار هدا الموسم (2016-2017) في  القسم الشرفي الأول
مجموعة الصويرة.





أسواق منطقة حاحا و نواحي الصويرة

أسواق منطقة حاحا و نواحي الصويرة


الاتنين

إداو زمزم
إمي ن تليت
المواريد
تافتاشت


التلاتاء

أدغاس
الحنشان
سيدي علي كوراتي
 المخاليف


الاربعاء

أسايس
إداو كرض
إداو تغما
النايرات
تاكوشت

الخميس 
 أيت عيسي
مسكالة
تكاط
تيدزي
تمنار

الجمعة 

 أيت داود
بيزضاض
سيدي إسحاق
سيدي العروسي

السبت

أقرمود
إمكراد
الكريمات
نكنافة
تالمست


 

الاحد

أيت زيمو
حد الدرا
مرامر
سميمو
تمنار
أدغاس 

 

ماذا تعرف عن منطقة احاحان الكبرى نواحي الصويرة

ماذا تعرف عن منطقة احاحان الكبرى نواحي الصويرة




تقع منطقة إحاحان في الجزء الغربي من إقليم الصويرة، تقدر مساحتها ب 4500 كلم مربع، يحدها من الشمال الغربي مدينة الصويرة، و من الشمال قبائل الشياظمة، و من الشرق قبائل ايمنتانوت، و من الغرب المحيط الأطلسي، ومن الجنوب ايت تامر التابعة لإقليم اكادير،…



يبلغ عدد سكان المنطقة حوالي 170 ألف نسمة من أصل امازيغي، و يمثل هذا العدد 39 في المئة من جموع سكان الإقليم، تبلغ الكثافة السكانية 48 نسمة في الكلم المربع لتتجاوز المعدل الوطني للكثافة و هو 29 نسمة في الكلم المربع.
و توجد قبائل إحاحان في منطقة جبلية يتراوح ارتفاعها ما بين 900 و 1300 متر، مناخها معتدل حار في الصيف (40 درجة) و بارد في الشتاء (8 درجات)، تتعاقب عليها الرياح الصيفية الحارة و الرياح الشتوية الرطبة و الباردة و خصوصا رياح “الشرقي”، و نظرا لضعف كميات المطر بهذه المنطقة (200 ملم) في السنة، فإنها من المناطق الشبه الجافة.
و تتكون منطقة إحاحان من سلسلة مؤدية من الهضبة حتى الجبل الكبير حيث نميز ما يلي:

* سهل ايت زلطن (ازغار) يحده شمالا واد طيوت، و واد اكرونرار، و واد القصب ، ومن الجنوب واد اجندة,
* سهل ايداوبوزية، يفصله عن السهل السابق واد اجندة من الشمال، و ينتهي جنوبا عند منطقة تكاديرت حيث يمر واد ريدي، و يبلغ علو هذا السهل عن سطح البحر من 900 إلى 1200 متر،
* سهل ايت عيسى، يحده شمالا منحدر أزيز، البالغ علوه عن سطح البحر 700 متر، أما علو سهل ايت عيسى فيبلغ 1200 متر.

و كل هذه السهول تتميز بسلسلة من الانكسارات من جهة البحر، متفرقة عن بعضها عند بعض النقط، و لكن على العموم باتجاه الشمال الشرقي و الشمال الغربي كالأطلس نفسه.

يرجع أصل إحاحان إلى قبيلة مصمودة الامازيغية التي تغطي الأطلس الكبير و الصغير و سفوحهما، و يتوزع سكانها الذين يتكلمون الامازيغية على 12 قبيلة مقسمة حسب موقعها و خصوصيتها على الشكل التالي:

* أربع قبائل ساحلية هي اداوكرض، ايداويسارن، ايداوكلول، ايت تامر التابعة حاليا لإقليم اكادير،
* ثلاث قبائل جبلية هي ايت عيسى، اداوكازو، ايدوبوزيا،
* خمس قبائل وسطى و هي اينكنافن، ايداوتغما، اداوزمزم، ايت زلطن، امكراد.

و تتميز إحاحان عن باقي قبائل مصمودة بكونها أولى القبائل التي ساندت الدولة الموحدية الشئ الذي جعلها قليلة الحظوة لدى المرينيين.

و كان أهل إحاحان في طليعة من بايع أبا عبد الله القائم بأمر الله السعدي على الجهاد ضد العدو و تحرير الشواطئ، إلى أن توفي بإحاحان و دفن بها ثم نقل جثمانه إلى مدافن السعديين، و قد عرف الحيحيون بشجاعتهم و صمودهم في وجه البرتغاليين.

و في أواخر عهد الدولة السعدية، ربطت قبائل إحاحان صلتها بالأشراف العلويين المقيمين بتافيلالت قبل ظهور المولى الرشيد. و ظلت الصلة وثيقة بين الملوك العلويين و قبائل إحاحان التي حظيت بالرعاية العلوية.

و اعتبرت قبائل مخزنية تستعين بها الدولة في حركاتها الجنوبية، و توطدت هذه الصلة في عهد السلطان المولى سيدي محمد بن عبد الله الذي أمر عماله على إحاحان ببناء الحصون الحصينة بايت عيسى و ايت زلطن، و تم في عهده بناء و تحديد أضرحة الأولياء و العلماء بإحاحان كما صرفت العناية للمدارس العلمية الحيحية.

يعرف سكان إحاحان بمحافظتهم على تقاليدهم الأصيلة و تمسكهم بتعاليم الدين الإسلامي الحنيف، و يحاولون إغناء معارفهم بالانتماء إلى الزوايا الصوفية المتواجدة بالمنطقة كالتجانية و الناصرية و الدرقاوية، و نظرا لقساوة طبيعة المنطقة و مناخها، فان سكانها يتميزون بالقناعة و بساطة العيش.
و قد عرف سكان إحاحان تاريخيا بتقديرهم و تعلقهم و دفاعهم عن العرش العلوي المجيد، و قد لعب ذلك دورا هاما في جعلهم مجندين وراء ملوكهم للدفاع عن حوزة الوطن من الاحتلال، و حرمة الحدود المغربية، و تأكيد الاستقلال السياسي و الاقتصادي.

و يعرف الحيحيون بتعاطي العلم من عهد الدولة المرابطية، و بلغ عدد المدارس بالمنطقة أكثر من عشرين مدرسة كما بلغ عدد المساجد بها حوالي ألف مسجد.
و نبغ من بين أهل إحاحان عدد من الفقهاء و اللغويين و المحدثين و المتصوفين و الأدباء و الرحل، و من أشهر الشخصيات العلمية أبو عبد الله أبو بركات العبدري الحيحي، صاحب “الرحلة المغربية إلى بلاد المشرق”، و من الفقهاء الشريف مولاي محمد البوسعيدي العيسي مؤلف “مجموع أمل الإخوان في أجوبة أبي العباس احمد بن سليمان”، و سيدي محند بن سليمان الجزولي صاحب “دلائل الخيرات” الذي كان دفين نكنافة قبل نقل جثمانه إلى مراكش، و سيدي سعيد بن عبد النعيم المناني دفين ايت داوود.

و الى جانب هذه المواهب العلمية و الأدبية، تزخر منطقة إحاحان بفلكلور غني بحركاته الإيحائية التي تعبر عن شجاعة و فروسية، و أصالة الرجل الحيحي كأحواش و عواد مغدوس و كناوة، بالإضافة الى مواهب أخرى في ميدان الغناء و الرقص الشعبي، تجاوزت شهرتها و صيتها منطقة إحاحان.

يعتمد اقتصاد المنطقة بالدرجة الأولى على استغلال الأشجار المثمرة و تربية المواشي، و تبلغ مساحة الأراضي الصالحة للزراعة حوالي 94،20 هكتار يخصص جلها لزراعة الحبوب و أهمها الشعير.

و تقدر مساحة زراعة أشجار الأركان بحوالي 700 ألف هكتار، تتمركز حسب ثلاث مناطق، تتزايد أهميتها من الشمال الى الجنوب ( منطقة شمال مدينة الصويرة على مساحة 70 ألف هكتار، المنطقة الوسطى و تضم جنوب الصويرة و الأطلس الكبير بأكادير 100 ألف هكتار، و المنطقة الجنوبية لناحية اكادير 530 ألف هكتار).

صورة: تقع منطقة إحاحان في الجزء الغربي من إقليم الصويرة، تقدر مساحتها ب 4500 كلم مربع، يحدها من الشمال الغربي مدينة الصويرة، و من الشمال قبائل الشياظمة، و من الشرق قبائل ايمنتانوت، و من الغرب المحيط الأطلسي، ومن الجنوب ايت تامر التابعة لإقليم اكادير، يبلغ عدد سكان المنطقة حوالي 170 ألف نسمة من أصل امازيغي، و يمثل هذا العدد 39 في المئة من جموع سكان الإقليم، تبلغ الكثافة السكانية 48 نسمة في الكلم المربع لتتجاوز المعدل الوطني للكثافة و هو 29 نسمة في الكلم المربع.
و توجد قبائل إحاحان في منطقة جبلية يتراوح ارتفاعها ما بين 900 و 1300 متر، مناخها معتدل حار في الصيف (40 درجة) و بارد في الشتاء (8 درجات)، تتعاقب عليها الرياح الصيفية الحارة و الرياح الشتوية الرطبة و الباردة و خصوصا رياح “الشرقي”، و نظرا لضعف كميات المطر بهذه المنطقة (200 ملم) في السنة، فإنها من المناطق الشبه الجافة.
و تتكون منطقة إحاحان من سلسلة مؤدية من الهضبة حتى الجبل الكبير حيث نميز ما يلي:

* سهل ايت زلطن (ازغار) يحده شمالا واد طيوت، و واد اكرونرار، و واد القصب ، ومن الجنوب واد اجندة,
* سهل ايداوبوزية، يفصله عن السهل السابق واد اجندة من الشمال، و ينتهي جنوبا عند منطقة تكاديرت حيث يمر واد ريدي، و يبلغ علو هذا السهل عن سطح البحر من 900 إلى 1200 متر،
* سهل ايت عيسى، يحده شمالا منحدر أزيز، البالغ علوه عن سطح البحر 700 متر، أما علو سهل ايت عيسى فيبلغ 1200 متر.
و كل هذه السهول تتميز بسلسلة من الانكسارات من جهة البحر، متفرقة عن بعضها عند بعض النقط، و لكن على العموم باتجاه الشمال الشرقي و الشمال الغربي كالأطلس نفسه.
يرجع أصل إحاحان إلى قبيلة مصمودة الامازيغية التي تغطي الأطلس الكبير و الصغير و سفوحهما، و يتوزع سكانها الذين يتكلمون الامازيغية على 12 قبيلة مقسمة حسب موقعها و خصوصيتها على الشكل التالي:
* أربع قبائل ساحلية هي اداوكرض، ايداويسارن، ايداوكلول، ايت تامر التابعة حاليا لإقليم اكادير،
* ثلاث قبائل جبلية هي ايت عيسى، اداوكازو، ايدوبوزيا،
* خمس قبائل وسطى و هي اينكنافن، ايداوتغما، اداوزمزم، ايت زلطن، امكراد.
و تتميز إحاحان عن باقي قبائل مصمودة بكونها أولى القبائل التي ساندت الدولة الموحدية الشئ الذي جعلها قليلة الحظوة لدى المرينيين. و كان أهل إحاحان في طليعة من بايع أبا عبد الله القائم بأمر الله السعدي على الجهاد ضد العدو و تحرير الشواطئ، إلى أن توفي بإحاحان و دفن بها ثم نقل جثمانه إلى مدافن السعديين، و قد عرف الحيحيون بشجاعتهم و صمودهم في وجه البرتغاليين.
و في أواخر عهد الدولة السعدية، ربطت قبائل إحاحان صلتها بالأشراف العلويين المقيمين بتافيلالت قبل ظهور المولى الرشيد. و ظلت الصلة وثيقة بين الملوك العلويين و قبائل إحاحان التي حظيت بالرعاية العلوية، و اعتبرت قبائل مخزنية تستعين بها الدولة في حركاتها الجنوبية، و توطدت هذه الصلة في عهد السلطان المولى سيدي محمد بن عبد الله الذي أمر عماله على إحاحان ببناء الحصون الحصينة بايت عيسى و ايت زلطن، و تم في عهده بناء و تحديد أضرحة الأولياء و العلماء بإحاحان كما صرفت العناية للمدارس العلمية الحيحية.

يعرف سكان إحاحان بمحافظتهم على تقاليدهم الأصيلة و تمسكهم بتعاليم الدين الإسلامي الحنيف، و يحاولون إغناء معارفهم بالانتماء إلى الزوايا الصوفية المتواجدة بالمنطقة كالتجانية و الناصرية و الدرقاوية، و نظرا لقساوة طبيعة المنطقة و مناخها، فان سكانها يتميزون بالقناعة و بساطة العيش.
و قد عرف سكان إحاحان تاريخيا بتقديرهم و تعلقهم و دفاعهم عن العرش العلوي المجيد، و قد لعب ذلك دورا هاما في جعلهم مجندين وراء ملوكهم للدفاع عن حوزة الوطن من الاحتلال، و حرمة الحدود المغربية، و تأكيد الاستقلال السياسي و الاقتصادي.
و يعرف الحيحيون بتعاطي العلم من عهد الدولة المرابطية، و بلغ عدد المدارس بالمنطقة أكثر من عشرين مدرسة كما بلغ عدد المساجد بها حوالي ألف مسجد.
و نبغ من بين أهل إحاحان عدد من الفقهاء و اللغويين و المحدثين و المتصوفين و الأدباء و الرحل، و من أشهر الشخصيات العلمية أبو عبد الله أبو بركات العبدري الحيحي، صاحب “الرحلة المغربية إلى بلاد المشرق”، و من الفقهاء الشريف مولاي محمد البوسعيدي العيسي مؤلف “مجموع أمل الإخوان في أجوبة أبي العباس احمد بن سليمان”، و سيدي محند بن سليمان الجزولي صاحب “دلائل الخيرات” الذي كان دفين نكنافة قبل نقل جثمانه إلى مراكش، و سيدي سعيد بن عبد النعيم المناني دفين ايت داوود.
و الى جانب هذه المواهب العلمية و الأدبية، تزخر منطقة إحاحان بفلكلور غني بحركاته الإيحائية التي تعبر عن شجاعة و فروسية، و أصالة الرجل الحيحي كأحواش و عواد مغدوس و كناوة، بالإضافة الى مواهب أخرى في ميدان الغناء و الرقص الشعبي، تجاوزت شهرتها و صيتها منطقة إحاحان.
يعتمد اقتصاد المنطقة بالدرجة الأولى على استغلال الأشجار المثمرة و تربية المواشي، و تبلغ مساحة الأراضي الصالحة للزراعة حوالي 94،20 هكتار يخصص جلها لزراعة الحبوب و أهمها الشعير.
و تقدر مساحة زراعة أشجار الأركان بحوالي 700 ألف هكتار، تتمركز حسب ثلاث مناطق، تتزايد أهميتها من الشمال الى الجنوب ( منطقة شمال مدينة الصويرة على مساحة 70 ألف هكتار، المنطقة الوسطى و تضم جنوب الصويرة و الأطلس الكبير بأكادير 100 ألف هكتار، و المنطقة الجنوبية لناحية اكادير 530 ألف هكتار).








نقله احمد فاضل – للشياظمة نيوز 

موقع خاص بالعديد من الصور لمنطقة حاحا أو إحاحان

موقع خاص بالعديد من الصور لمنطقة حاحا أو إحاحان
La Région de Haha à vélo.


لمن يبحت عن صور لمناطق حاحا كسميمو و تمنا و أيت امر....أقدم لكم هدا الموقع باللغة الفرنسية 





صور من مدينة سميمو

صور من مدينة سميمو






الجمعة، 10 فبراير 2017

توصلت جماعة تركانت حافلة مجهزة للنقل المدرسي


توصلت جماعة تركانت حافلة مجهزة للنقل المدرسي


توصلت جماعة تركانت بهبة من مجلس جهة مراكش أسفي عبارة عن حافلة مجهزة للنقل المدرسي ستستخدم لنقل بعض تلاميذ إعدادية محمد زفزاف بداية و نهاية كل أسبوع. 


المصدر
صفحة جماعة تركانت على الفيسبوك